Gandirea pozitiva

La o privire mai atenta se poate observa ca lumea in care traim ia forma starilor si emotiilor pe care noi le exprimam, creand universul nostru launtric. Universul in care traim, in care ne desfasuram cuprinde experientele noastre, secretele noastre si este format din gandurile noastre. Calitatea destinului nostru, starea sanatatii sau durata fericirii este consecinta caracterului nostru. Caracterul este format din obiceiuri, reflexe, tendinte iar acestea vin din continutul gandurilor noastre. Stresul, agitatia, nelinistea la o examinare mai profunda nu sunt decat rezultatul unei gandiri haotice.

De aceea cum suntem noi asa este si universul in care traim, cum gandim asa este si perceptia asupra existentei noastre iar un proverb chinez spune: "Esti ceea ce gandesti".

Gandirea pozitiva face ca lumea in care traiesti sa devina pozitiva.

Daca gandesti pozitiv, nu poti fi negativ pentru ca gandind pozitiv devii acea pozitivitate. Luindu-te ca punct de referinta, TU devii centrul. Retrage-ti toate simturile si lumea din jurul tau va disparea. Inchide ochii si totul se intuneca. Asta este ceea ce experimentezi. Asta devine obiectul cunoasterii tale, restul sunt presupuneri. Pentru o fiinta stresata lumea devine un pericol, pentru un om trist intreg universul este jalnic.

Unii sunt deprimati ca u ...

Termenul desemneaza pe acei "oameni duhovnicesti" incarcati cu Harul Sfantului Duh in urma rugaciunilor intense sau practicilor spirituale. Termenul nu desemneaza neaparat o categorie aparte de sfinti, se foloseste aici pentru a specifica acea categorie de sfinti care desi traiau in lume sau aveau familii au reusit totusi sa cunoasca realitatea tainica a divinului. Harismaticii sunt mari asceti, practica rugaciunea neincetata, participa la slujbele religioase (spre deosebire de pustnici), ramanand astfel in atmosfera bisericeasca. Sunt foarte intelepti, au darul vindecarii si raman in contact cu poporul.

Renuntarea lor la lume este mai degraba traita interior, ei reusind sa isi indeplineasca si sa imbine atat viata de familie si datoriile lumesti cat si datoria fata de Divin, chiar daca uneori acestia practicau noaptea, nedormind decat foarte putin iar ziua reluindu-si indatoririle lumesti.

!ad!

Un exemplu in acest sens este cel al harismaticului "Mos Gheorghe" care sa nascut in 1846 intr-un sat din Transilvania - Sugag. Acesta isi petrecea aproape intreaga noapte rugandu-se in gradina, practicand totodata in timpul zilei isihasmul, rugaciunea neintrerupta a lui Iisus. Intr-un pelerinaj in Egipt el si-a petrecut 40 de zile in desertul Sahara intr-o asceza totala, dupa mari teste spirituale, ispite pe care le-a trecut, a luat hotararea de a nu-si acope ...

De-alungul unei singure nopti noi parcurgem inevitabil mai multe etape în care somnul nostru se manifesta sub o forma sau alta si în care aparitia visului nu este aleatorie, ci cum vom vedea imediat, ea este periodica. Dar mai întâi sa luam o relatare stiintifica, de o uimitoare exactitate, facuta într-o perioada antica despre cele trei stari ale creierului. Ea apartine lui Milinda Panha ( sec. II î.e.n.-sec. II e.n. ). Sa urmarim un fragment din dialogul regelui cu înteleptul Nagasena:

"- O, venerabile Nagasena, când un om viseaza este el adormit sau treaz?…

-Nici adormit , nici treaz, o mare rege. Dar când somnul sau este usor si când el nu este pe deplin constient, iata starea intermediara în care se produc visele. Când un om este profund adormit, o, rege, gândirea sa intra în ea însasi. Atunci ea nu mai actioneaza si o gândire inactiva nu cunoaste nici fericire, nici nenorocire. Cel care nu stie nimic nu creaza visuri. Doar o gândire activa viseaza. De asemenea, o, rege, asa cum în umbra si în întunecimi când nu exista deloc lumina, nici o raza nu cade pe oglinda, tot asa când esti profund adormit, gândirea intra în ea însasi, nu mai functioneaza si deci nu cunoaste nici fericire, nici nenorocire. Pri ...